当前位置:首页 » 小白分享 » 正文

乔家大院掠影

256 人参与  2023年11月15日 21:00  分类 : 小白分享  评论

一直不觉得《乔家大院》电视剧有什么了不起,而且质疑“皇家看故宫,民宅看乔家”民谚说法。

2020年9月20日上午,处在太谷县内,距离山西平遥40多公里,我们包车1个小时到达游览了闻名于世的乔家大院后,还是深深地被山西乔家“学而优则贾”“诚信与履和”等中庸文化以及院落整体呈繁体“囍”字布局,细腻、精湛的雕、木雕、砖雕、牌匾、照壁等北方建筑的风格震憾了。

qiaojiadayuan.jpg 乔家大院掠影 小白分享

与位于鄂西北汉江地区的我们老河口不同,乔家大院位于汾河谷地(桑干河 汾河),靠近河套平原(鄂尔多斯)银川平原,紧挨着陕北高原(洛水 皇陵)关中平原(渭水  岐山 长安)与河洛地区(洛阳 郑州),而我们靠近关中平原与河洛地区,远离汾河谷地,而乔家大院等上述区域又是炎黄初始聚落区域,因此,很有研究游玩的价值。

跟随导游门口摄影后,细看门口陈列的资料介绍,乔家大院大院始建于清代乾隆年间,为全封闭式的城堡式建筑群,占地为10642(约十六亩)平方米,其建筑面积达到4175平方米,,6个大院,20个小院,313间房屋。整个大院,布局构成一个大吉大利的“囍”字形。大院中以甬道为中轴线分为南北两个建筑群,南北各有三个大院。北面是祁县一带最典型的五里外三穿心楼院;南面是二进双跨式四合院,每个院都是正院偏院相辅相成,大院小院相套相依。正院瓦屋为当时的主人居住;偏院方砖辅顶的平房为当时的仆人居住或当灶房使用。主院与侧院间有一大型砖雕土地祠,雕有石山及口衔灵芝的鹿等。土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意,隐喻“四时如意”。祠壁上还有梧桐和松树,六对鹿双双合在一起,喻意“六合通顺”。

顺着这6个院子逐一参观,整个大院设计精巧,建筑气势宏伟,布局严谨,外观威严高大,内室富丽堂皇,甬道的尽头是乔家的祠堂。这充分体现了我国封建社会尊卑有序、等级森严的伦理道德观念。院中门楼、过厅、结构讲究,选材精良,造型精巧,斗拱飞檐,彩饰金装;砖雕石刻,工艺精湛、图案丰富,可以从一数到九:一蔓千枝,二狮窗门,三星高照,四狮如意,五福捧寿,六鸽通顺,四纹七巧,八骏九狮,这样的砖雕石刻图案大院共有300余处。房顶建筑也体现了设计的匠心,别的不论,就说那300余个烟囱式样各异,绝不类同,是我国民宅建筑史上不可多得的艺术珍品,难怪乔家大院被专家学者誉为:“北方民宅建筑的一颗璀璨的明珠。”整个乔家大院不管是建筑造型风格、还是里面装修布置,中西相结合,既有中国建筑特色,又有西方建筑风味,可谓是中西合璧,从中我们也可以看到昔日乔家的繁华,以及家的财力和社会地位。

时光倒流,乔家第一代创始人乔贵发,最初是穷困潦倒的单身汉,因不堪忍受贫穷,带着勇闯天涯的气概,跟着大盛魁东家走西口。上大旱,靠卖豆腐低价储备的黄豆,高价转手卖出,赚取了第一桶金,闯荡出乔家的第一份基业“广盛公”,靠 “粮食期货”的创新之举,买卖越做越大,单凭“复盛公”一家的生意就足以撑起整个包头,也有了“先有复盛公,后有包头城”的说法。乔贵发,有三个儿子。其中,寄情翰墨,志在仕途,但在家族茶路断绝,资金链断裂,哥哥撒手西去之际,临危受命,弃文从商,子承父业的二儿子乔致庸当家时,开启了乔家最辉煌的时期,书写了一代儒商弄潮资本市场的仁义本色。

乔致庸当家时,采用“顶身股”创新,伙计占股自他而起。在他手中,乔家的产业又派生出众多复字商号,南下开拓茶路,北上直抵俄国,一张巨大的商业版图很快铺开。后来,乔致庸为了实现“货通天下”的梦想,开始涉足钱庄、票号业务,并将票号开遍全国,实现了“汇通天下”,金融与贸易并举,带领乔氏家族走向巅峰。清末,乔家在全国各地有票号、钱庄、当铺、粮店等字号200多处,总资产有数千万两白银,真正的富可敌国。乔致庸在用人方面有胆识,不拘一格,且用人不疑。店铺掌柜都由外人担任,当时,乔家的生意主要靠马荀、高钰、阎维藩三个大掌柜来打理。辛亥革命爆发后,在武昌第一个被抢的大商号就是乔家,后在江南一代的票号悉数关张。抗战时期,乔家在包头的复字号当铺、钱铺均被日军霸占,乔家蒙受重创。从某种意义上,乔家大院,也是晋商,乃至明清以来百姓逆袭经商史。

漫步中,发现影壁的中间有一个小小的神龛,它代表土府,就是供奉土地爷的地方,人称中央主。土地爷是晋中乃至北方一带民间普遍信仰的一位神祇。每年农历二月二是土地爷的生日,人们给他供奉葱韭、豆腐、鸡蛋。葱韭代表土生土长、豆腐、鸡蛋代表五谷、六畜。葱耐旱,韭耐涝,意思是希望土地爷不论旱涝,都要保佑这一方土地五谷丰登、百姓平安。

这个砖雕影壁工艺精湛,寓意深刻,从上到下都是吉祥的图案,梧桐树表示“家有梧桐树,引得凤凰来”;古铜镜和一长串铜钱,表示“光明镇宅”和“富贵连环”;戟、磬、如意,表示“吉庆如意”。“吉庆”用“戟”(刀枪剑戟的戟)与“磬”(钟磬的磬)的谐音来表示;两边各两只狮子,寓意为“事事如意”。影壁中间以鹿群、梧桐树、松树为主线。鹿谐音“六”,十只鹿一对一对合在一起,取其音“合”,梧桐树的“桐”谐音“通”,松树谐音“顺”,合在一起为“六合通顺”。

再看影壁两边的对联是“为中央而赞化育,配三才以大生成”。意思是指土地爷庇佑一方百姓神名远扬,百姓对土地神的恩德十分崇拜并把他供奉在中宫,希望他赐给百姓的泽惠绵长久远。

乔家之所以被称作儒商世家,与乔家遵循古训分不开。走进乔家,每一处细节,都包含着对天地的敬畏,对美好生活的祈盼。再看这个门楣,醒目的“毋不敬”三字映入眼帘。“毋不敬”取自《礼记·曲礼上》,意思是对任何事物都要恭敬端庄而不可亵渎,体现了中国传统文化中敬重万物的思想。门楣的花板中间有“福禄寿”三星图,“福禄寿”三星是我国民间最崇敬的三位神祇。其中一位怀抱孩童,表示多子多福,中间一位头戴官帽,表示官禄兴旺,拄拐杖的一位是老寿星,表示长寿。两边的兰花表示君子之风,水仙花表示淡雅洁净。两边垂花柱顶端是“门灯”表示“前程光明”。

门两边一副楹联尽显乔家儒商风范。上联:“近圣人之居美富可瞻顾多士升堂入室”,下联:“从大夫之后典型在望仰前贤举善称仇”。这副楹联是说接近圣人的居室,可以看到美观富丽,也可以看到很多贤达之士来到这里;跟随大夫之后,以大夫为楷模,敬仰前贤,要与有善行的人结为朋友。尤其 “一庭之内自有至乐,六经以外别无奇书。济人利物宜居其实,爱国忧民当有其心。”“行事莫将天理错,立身宜与古人争。槛外风光不古不今图画,窗前鸟语非丝非竹笙簧。”“百年燕翼惟修德,万里鹏程在读书。读书于我为麯蘖,嗜好与俗殊酸咸。”“古今来无我无人不成大世界,天地间有欢有怨都是假因缘。”如此等等乔家大院匾联,斯文斯书足见创业者用心良苦、创业艰难!

可以说,乔家三代人历经周折,苦心经营票号(银行)等大生意,风雨飘摇,日见没落晚清后期和军阀混战时期,以“白手起家通天下,诚信为本数乔家”的口碑,“在中堂”苦心经营支撑乔家200余年的基业,具有晋商群体更典型的精神特质。尤其45集电视连续剧《乔家大院》在央视一套黄金时间热播,《大大红灯笼高高挂》《昌晋源票号》等30多部影视剧在此拍摄,让乔家大院成为蜚声海内外的旅游热点。乔家大院先后接待了50多个国家和地区的游客400多万人次,现在每天要接待游客万余人,到了旅游黄金周,没办法还得武警把门维持秩序,限制游客人数的数量。

来源:小白蜀黍,转载请保留出处和链接!

本文链接:https://103102.com/post/6131.html

必做手机赚钱项目推荐:


最新!手机做任务赚钱日赚百元★★★★★      点我查看教程


热门!手机购物返利省钱还挣钱★★★★★      点我查看教程

必做手机赚钱项目推荐:


最新!手机做任务赚钱日赚百元

★★★★★      点我查看教程


热门!手机购物返利省钱还挣钱 

★★★★★      点我查看教程

<< 上一篇 下一篇 >>

网站简介 | 免责声明 |

Copyright Your WebSite.Some Rights Reserved.