拯救蚯蚓

拯救蚯蚓？这不是开玩笑，我还真遇到过。

源于喜欢养花的缘故，我平时比较关注蚯蚓，也曾出手施救过它们。夏日的雨后，经常在路上看到爬行的蚯蚓，长短不一，有点像迷你版的小蛇。大雨前蚂蚁搬家，而蚯蚓则喜欢在下雨后出来活动，它们的怪异行为真是不可思议。

所在的单位小院不大却分布有四块花圃，每逢雨后好多蚯蚓会不约而同地从花圃里泥土中爬到走廊的地板上，有的甚至爬进房间里，它们可能是想出来透透气吧。只是，它们的举动让单位的女同事顿觉不爽，纷纷侧目，避之不及。也是了，女人们多讨厌那些软体爬行之类的生物。

只不过，蚯蚓如果在光滑的地板上呆过久的话，它们体表会因缺水而死掉，身体或僵直像一截铁条，或直接牢牢粘在地板上，让人的心不由得一颤，毕竟它们乃土中精灵，也是有生命的。见状，我通常会弯下腰，不顾它们身上黏滑将它们一一捏起来，随手重新扔进花圃里。有时，也会捧在手心，把它们放进自己养的花盆里，这样做多少有点私心了。虽然如此，也比它们无谓地死掉好些，因为悲悯不是伪善。

有一次，我有事骑车经过政后街，那天正好刚下过雨，正走着猛地看见前面路中心有条一拃长的蚯蚓在缓慢地蠕动。心里暗想，这么粗长的蚯蚓真不多见。害怕它被路过的车压死或被鸟儿衔走，便停下车将它捡起来。看看四周没有花圃，于是直接把它放进裤兜里，准备带回去放到自己养的花盆里，为它重新找了一个家。别说，等回到住处，用手往裤兜里一摸，哈，软软的小家伙还在不停地扭动。只是，不知道它是该感激我还是暗自恨我，不管它，我觉得救它一命胜造七级浮屠。

其实，每个人内心深处都拥有与生俱来的悲悯恻隐情愫。孟子云，无恻隐之心，非人也。曾在书中读过一段关于弘一法师的文字，他皈依佛门后吃素、护生、惜福，是一个真正值得我们铭记的人。弘一法师对人和物，都有特别的慈悲之心，有一次，他到丰子恺家。丰子恺请他藤椅里坐，他把藤椅轻轻摇动，然后慢慢坐下去。每必如此，多次之后，丰子恺乃垂问。弘一答曰：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着……先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”后来，他还特意为丰子恺创作的《护生画集》书写题词，用行动以悲悯之心，行良善之事。直到他西逝之前，还念念不忘让人们在焚化遗骸时不要损害蚂蚁生命。对于蚂蚁之类的小虫子尚且如此，我想，弘一法师眼里包括蚯蚓在内的其它小生物想必亦也是一样了，佛家常说众生平等。

据了解，蚯蚓又名地龙、地龙子、虫蟮、坚蚕、寒蚓等，是环节动物门，寡毛纲，后孔寡毛目动物，“因爬行时，先向后伸，垛起一丘再向前行，因此得名。”蚯蚓是对人类有益的生物，在自然界扮演着重要的角色。它不仅能改良土壤，还是一种中药，主治清热、平肝、止喘、通络，明人李时珍在他的《本草纲目》中有关于蚯蚓的记述。同时，它也是鱼或宠物的饵料。好像是去年夏天，我在网上浏览新闻时看到有人竟然电击蚯蚓牟利。在金钱的诱惑下，一些别有用心的不法分子用残忍的电捕法捕杀蚯蚓，对蚯蚓的杀伤力极大。原来，蚯蚓是靠皮肤呼吸的，如果土壤中产生了电流，它们的呼吸作用就会被抑制。无法呼吸的蚯蚓于是会纷纷钻出土壤，接触空气，便于呼吸，于是就被不法分子轻松捕获了，真是可恶至极。庆幸的是，我国今年的一号文件中提及电击蚯蚓的问题，通过保护蚯蚓的方式，维持我国土壤的营养水平。看来，拯救蚯蚓不只是个人问题，还上升到了国家层面，但愿国家的重视能遏制日益猖獗的电蚯蚓行为，切断这中间的利益链条。

夏夜雨欲作，傍砌蚯蚓吟。拯救蚯蚓，不也是一个善举？

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