夜宿蒙古包

草原的夏夜，是那么神秘，那么温馨，那么令人向往。我曾几次走进草原夜晚的深处，借宿于蒙古包，享受夏夜的安然，享受牧民的恬适生活。

前些年，单位几次组织人员去草原旅游，我都兴高采烈地前往。到了达尔罕茂明安草原，我们按计划开展各种活动，观看草原的风光，观看牧民们骑马表演，观看驼队的壮观，观看羊群的漫游。当太阳悄悄地转过脸去走了，月亮、星星升上天空时，草地里便燃起了篝火，人们围着篝火歌呀舞呀欢腾不休。夜深了，我们才走进蒙古包，准备进入甜蜜的梦乡。然而，蒙古包内却笑声不断，有人讲起一代天骄成吉思汗率兵远征的壮举，有人讲起小金马与金凤凰的传说，也有人讲起穷苦牧民与牧主斗争的故事，让我久久不能入睡。

住在蒙古包内感慨颇多，记得有位青年诗人把蒙古包比喻为“海燕啄起的白色泡沫”，我觉得十分形象而妥贴。试想，在广袤草原绿色的海洋里，蒙古包不就像白色的泡沫一样吗?

蒙古包这种民族建筑，有它的独特风格和艺术。它的结构简单，仅用细木棍和毛线连接，拉开便成了蒙古包的围墙，再覆盖一层毡子，上部为圆形尖顶，开一个窗口，下面朝阳处开一扇门，便成了蒙古包。蒙古包里一般都是用毡子铺地，因为毡子有良好的防潮功能，睡在上面较舒服。蒙古包的中间摆有矮桌，桌上有茶具，以备人们喝茶之用。蒙古包有其丰富的内涵，它非常适宜于草原牧民的需要，因为蒙古包对风雪的阻力较小，包顶不存雨水，搬迁时折叠方便，驻扎时支起自如，且冬暖夏凉。牧民们还非常懂得对地形的利用，冬天选择山湾或洼地，避免暴风雪的侵袭；夏天寻找高处或通风地带，防止人畜中暑；而春秋二季则要找水草为邻，以满足人们和牲畜的需要。以我看，蒙古包还有一个好处，那就是可以防震，即使八级地震也无妨，人们照样可以安然地生活。

蒙古包，在草原上来说虽然司空见惯，而对城里人却极具诱惑力。我躺在蒙古包里浮想联翩，想起了书中介绍的蒙古包的历史，据说早在汉代的《汉书》《史记》中就有记载；元代时马可*波罗也曾盛赞过蒙古包的壮观。不过，那时不叫蒙古包，而是叫穹庐、毡帐、毡包，所谓“包”，亦是家的意思。经过历史的演变，毡包也不断改进，使之日臻完善，更适宜于草原牧民居住。那天夜里，我做了一个甜蜜的梦，梦见在蓝天白云的衬托下，草原变成了碧绿的大海，波涛涌动着，吸引来无数水鸟上下翻飞，一如竞技。我竟然长出一对翅膀，和海鸥一样在海上自由地翱翔，高兴极啦。突然“起床了”喊声响起，我被惊醒了，只见天已经大亮。此刻，有人说如果把蒙古包搭建在城市里，将会不伦不类。我说未必，前些年搭建在包头市阿尔丁广场上的蒙古包，不是照样吸引了众多游客吗？尤其是外地人见了，倍感新颖，他们同样到蒙古包里休息、就餐，天南地北地神聊。

我曾走近过不少蒙古包仔细观察，看到蒙古包有大有小，有高有低，有主有次，形成一个个蒙古包群。在旅游点，它曾接纳过无数客人，以满足游人的好奇心。今天，我住的这个蒙古包，能容纳十来个人，包内虽然时有轻轻梦呓和鼾声，但我依然过了一个甜蜜的夏夜。我感谢草原给予我的舒畅，感谢蒙古包给予我的欢愉。

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