小白蜀黍

北京是大都市，也是人们向往追求的地方。如今，在北京工作的年轻人很多。他们不仅工作节奏快，而且一般上班路途较远，负担十分繁重。特别是婚后有了孩子谁来照顾，是摆在眼前的一个亟待解决的问题。为了集中精力干好工作，必须有人帮助照看好孩子。找谁照看呢？据观察，现在北京的保姆有以下三种人：一是家中父母长辈；二是辞职在家的全职母亲；三是从农村来的家政服务人员。记得那年过龙年，都想生个龙宝宝。就我儿子所居住的那个较大的小区当年就出现了生育高峰。冬天每天在小区里晒太阳的孩子人数不少，至少两百人以上，男孩女孩各占一半，都是近一两年出生的幼小生命。随之相配套的就是各类保姆的照顾队伍。有年老的，有年轻的，有男的，有女的。形形色色，不尽相同。但细分起来，不外是两大类，即家中的亲人和雇佣的外人。说到看孩子的保姆，大概还

“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼”这是三字经里孟母教育孟子的经典片段。良好的家风代代传承，中华礼仪永不断。我的爷爷经常问我:“你是乖孩子还是怪孩子？”在他眼里没有坏孩子，他们只不过是一些生性顽劣不好管教的孩子。爷爷告诉我不要欺凌弱小，也不要惧怕势力，则为“莫欺、莫惧”。我在校运动会上扭伤了脚，回到家哭天抹泪，好几天不下床。爷爷把我拉起来，严厉的对我说:“你这点小破皮算什么？劳动人民每天起早贪黑都不嫌苦，红军战士长征时也没有像你这么好的待遇，你作为新时代的青少年怎么能因为一点小伤而感到难呢？”这是爷爷教会我的“莫娇”。秋风习习，我在路边看到一朵娇艳的菊花，欣赏好久之后摘下了它。拿回家迫不及待的给爷爷看，爷爷先是赞美几句，又拉着我坐下。“你说你把花儿摘下来的时候，花儿会不会痛？它离开花丛会不会伤

我一直认为，我只是一个文字爱好者,甚至连文学爱好者也算不上。因而，看到“文艺青年”这个词，感觉很新奇。已过知命之年的我，也算是文艺青年吗？我想，我已是明日黄花，文艺青年是属于年轻人的。六期日课学习中，曾不止一次看到日课主编小瓜背着文艺挎包留恋于书店的倩影;也曾欣赏到她端坐日课书房静静看书的文艺画面;还有从字里行间想象到小瓜老师在咖啡店看几十位日课作者作品至深夜的感人情景。这才能称得上是真正的文艺青年。小时候，受祖父讲评书的影响，一直对文字有着浓厚的兴趣。在那个发表文字还很不容易的时代，我梦想自己的作品能登上那十分荣光的殿堂。于是，在小学五年级，我的作文被老师用毛笔一笔一笔的抄写下来，发在学校的元旦专刊上，为此我欣欣然好多天。上师范时，班级组织诗歌大赛，我的一首小诗获得了优秀奖，还被奖励了一本

石磨始于春秋时期，石磨的发明，蕴含着古人对大自然的敬畏和思考。石磨有上下盘，代表一天一地，一阳一阴。阳扇为主转动，上下都有规则的沟槽，中心深处留有一定的空隙，从中心越往外越浅。随着磨的转动，谷物顺势而下，磨齿平面条状导梳槽将谷物均匀的分布在磨堂中，慢慢从中间向外出，越出越细，最后在磨周围便均匀的“飞流直下三千尺”了。那天地合一，阴阳协调，正是中华民族忍辱负重的风格和锲而不舍的精神。我对石磨有一种不舍情怀，几千年来，石磨为我们磨面、磨豆腐、磨香油等食物，勤勤恳恳，任劳任怨，养育了一个伟大的民族。我的童年一半是推着磨棍长大的。那个年代，每家都有一盘石磨。富裕人家，有磨屋。刮风下雨照样磨，套上小毛驴，用布蒙住小黑毛驴的眼睛，不然，它没心情拉磨，它会偷粮食吃。套好毛驴，主人大一声“嚎——嘚——”毛驴

阿惠今年29，她长得一脸文气，说话特别害羞，有一股冲劲，皮肤黄里透红略带白，是一个90后离婚女人，她故事虽然平凡，但讲起来特别有意义。阿惠在她七岁的时候，父亲生病了，母亲因为车祸早逝，就被后妈暗暗地送人了。又骗着她的父亲说，女儿不知道到在什么地方走失了。父亲听到女儿失踪的消息。哭得双眼都瞎了。过了几年，阿惠和她的父亲，恰巧在集市上一家卖豆腐的店主家里碰见。就大家抱着痛哭了一场，辞别主人，跟着父亲回家了，父亲要把后母赶出去。阿惠说，我没有母亲这一番行为，便不能跨进富贵人家去的。这样说来，母亲是对我有恩德的，又何必怨恨呢，况且我回来了，母亲就去了。我怎么可以安心呢？于是父亲也就罢了。后来父亲年纪老了病死了。没有儿子，家境又穷。死了以后。阿惠侍奉后妈，非常孝顺直到后妈不能行动了。阿惠就背她行走，等

很早很早以前，在一次沧海变桑田之后，地球上出现了一个新的国度——黄土坡。黄土坡不仅四季分明，草木丰盛，风声水起，而且出现了众多生灵，食草动物有骡马牛羊之列；食肉动物有虎狮豺狼之群；杂食动物有猫狗鼬鼠之类；……究竟多少物属种类，说也不清，道也不明，反正很多很多。刚刚横冲出世的猫家族虽然长了一双洞察世界的眼睛，一口锋利的牙齿，并不食肉体动物，只食用粮食类，诸如稻黍、野麦、地薯等。猫族长天生长得魁梧高大，温尔文雅，慈祥和蔼，笑眯眯的，又加上智勇双全，总能为其它族群解决遇到的所有困难，于是经过几年的和睦相处赢得了威信，换来了众多生灵的膜拜。猫族长不信邪不信鬼，不怕天不怕地，由于奉行“人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人”的信条，就连那些肉食习性极强的虎狮豺狼，经过十多年的交手，到了后来也不敢招惹猫

林语堂的人生之二十四件快事最后一条：“宅中有园，园中有屋，屋中有院，院中有树，树上见天，天中有月，不亦快哉！”中国的传统——有“院子”，才是家。近些年，车水马龙，谧境难寻，院子，便成了城市人迷茫疲惫后的向往，是住惯了高楼大厦的心的归属地。有院可依，放松惬意——当我们抖落一身疲惫与伪装，抬首堂前燕飞雀鸣，低头墙下花草自在；与天地相合，和日月相亲。想想这是何等的脚踏实地，心住祥和？我现在就拥有一个小小的院子，不大，却能把世界装下。即使外面奔腾策马，我自在墙内抚琴弄茶。这里的每一寸都是属于心灵的域辖，这里的每一秒时光都于我绝佳。绿竹映素墙，诗意古法；黛瓦在上，青围在下，西墙一屏山水画，美也是它，雅也是它。唯一遗憾的是，院内的那两棵大树因影响施工无奈被移去了，但它们已鲜活地存入我记忆的宝匣。它们是

提起龙宫，容易使人联想起大海。这座龙宫却在黔西南万山丛中，属安顺市区的龙宫镇。游车从安顺出发，不一会儿停在山腰一片空地上。游客徒步登山，转过湾，山坳中一池碧水。清澈平静，青石围砌，略呈圆形，直径百米。池西悬崖峭壁，濒水而立。壁下方一洞，水由洞中流出。洞口上方刻“龙宫”二字。乘舟游荡湖中，小舟只容六、七人。至洞口，船行很慢。洞口窄而低，仅容一舟通过，游客还需低头匍匐船上。进口后，空间逐渐高阔。洞顶、水中、两侧，钟乳石奇形怪状。据介绍水深约四十余米。我们用手玩水，冰凉冰凉。游着游着，豁然开朗。到了一片广阔水域，百米多宽，洞顶数十米高，空间很大。各色灯光，交相映晖，五彩缤纷，犹如一座宏伟宫殿大厅。钟乳石遍布宫中，造型各异。有宝塔、亭台、珊瑚林、荷花、猴子、虾兵龟将、垂帘幔帐等名堂。样样凝脂滑润，晶

今年的冬天有些特别，现今已是冬月，却没有往年冬日的寒冷。太阳难道忘记了冬天了？每天笑嘻嘻的，洒下万缕金丝，温暖每个角落。号号发怒的西北风不时的提醒着太阳，太阳却总是当作耳旁风，依旧光芒四射。现下大空调、小空调，柴暖机、电热板、地暖等层出不穷走进了千家万户，屋子里就是一个个的春天。看着窗外的世界，儿时冬天的记忆仿佛电影一样，一幕幕浮现在眼前。那时候的冬天好像特别的冷，回忆起来却又难找那种冷的感觉。记得家里四间瓦房，两间中留有一个穿堂的门框，不是木头做的，只是盖房子时用泥坯砌出来的门，四间屋子是相通的。家里唯一取暖的是一个铁炉，那也是一家人最昂贵的奢侈品了。为了节省用碳，里面用泥巴套起来，一个拳头大的的炉膛。两节铁烟囱垂直相连，用两个拐脖连接。一个连着炉子，另一个则是通到墙外。那时候家里有秧地瓜

那年那是广播里一开始就唱“东方红”的年代。民工是一个群体，没有自由外出打工的个体民工。能外出当民工，要么是队干部的红人，要么是民工媳妇长得俊，要么是满身刺难领导的“刺头”。我哪一类也不属于，我属于有学文的人，最高学历——高中生。民工，大集体最体面，最诱人的工作。每天十分工，每月五块钱，还管吃管住，美其名曰“二等工人”。一个生产队派一个民工，大队、管理区、公社、县，按照排、连、营、团编制。连里有连长，负责全面工作，脱产干部。我是文书，负责记工和写宣传材料，是半脱产干部。班、排长就是带领干活的头，最大的好处就是到连部开会，多抽一支烟，多喝几杯茶。虽然我是连级干部，不在连部，和民工同吃同住同劳动。一个连一个工棚。我们住的是草棚，正面二米多高，芦苇席子作门，正面和东西二面，是高粱杆糊上泥巴做的墙；平